莫当“念错经”的“歪嘴和尚”

都说“歪嘴和尚念错经”，特别是在基层工作的执行中，“念错经”的后果往往及其严重：因为对上级意图的曲解，以致盲目执行而造成巨大的人力物力浪费者，有之；一级一级为了“了差事”而对原本简单的事务层层“加码”，使得责任人“双拳难敌四手”不堪重负者，有之；为落实文件精神，不结合自身实际照搬照抄者，有之；忽视客观规律，南辕北辙地蛮干，甚至破坏群众利益弄得怨声载道，给地方公信力造成难以弥补的损伤者，更不乏其例。

“歪嘴和尚念错经”现象，分有意与无意为之。一方面，上有要求，下必响应；一方面，形式主义之殇，“逼”得上有政策，下搞“对策”。工作痕迹、考核验收、政绩反响……“念经和尚”随大流，“嘴”歪形象塌，“经”错“罪过大”。

莫让“歪嘴和尚念错经”，需要有实事求是的心态。基层工作，需要脚踏实地的为民情怀，带着问题带着方法到乡村旮旯中广接地气，需要摒除一切以主观好恶为中心的个人想当然拍板，需要吸取众意有的放矢地杜绝执行过程中的唯命是从，需要包容不同分歧的虚怀若谷，和修正错误提出质疑的果敢勇气……

莫让“歪嘴和尚念错经”，需要领会文件要义主旨吃透上级政策。工作中不乏这样的现象：上面的出发点是好的，可是到了下面，要么没有结合当时当地的社情民意“水土不服”，要么“一刀切”不辨真伪没有差别地闹得贻笑大方下不了台，要么抓了“面子”丢了“里子”哑巴吃黄连，要么起好心没办到好事费力不讨好，不一而足。究其原因，无外乎“念经者”屁股决定脑袋，“拿着半截就开跑”，只图层层签文件敷衍，至于“做什么”“怎么做”，以及做的后果咋样，产生的社会效应如何评估，更缺乏深度思考，走一步看一步，能应付便应付。因此，“念经者”唯有着眼全局，兼顾长远，吃透上级精神取得“真经”，方能不当“念错经”“念歪经”的“罪过和尚”。

莫让“歪嘴和尚念错经”，需要有大胆革新的精神。墨守成规的思维模式，是跟不上瞬息万变的形势发展的，但是与时俱进赋予“念经者”的责任与要求早已今时不同往日。面对复杂多变的形势，任何企图凭借旧有的知识体系与经验主义侥幸过关的“和尚”，注定取不到工作实效的“真经”。至于死守老观念自以为是的个人主义者，更是会在现实的拷打中碰得头破血流。故，不躺在“功劳簿”上洋洋自满，不脱离群众基础讳疾忌医，以借鉴先进、海纳百川的胸怀，直面自身问题，敢于自我革命，方能在时代巨幅上书写出干事创业者合格的答卷。

“歪嘴和尚念错经”，小则影响一人一地之形象，大则伤筋动骨坏了社稷之根本。躬耕基层者，当跳出个人利益的桎梏，服从大众诉求的需要，以实事求是的心态，准确、深刻领会、执行上级精神，不盲目折腾，主动作为大胆革新，不负时代，不负使命。（镇雄县妇联）